週訊匯總

與神是一蒙救贖完成新約經綸，以祂為義受對付成就新造選民

　因我們許多人也許不熟悉耶利米書，但盼望主激起我們對這卷書的興趣，並且給我們看見其內在的目的。本書啟示了四方的角色。第一方是柔細、慈愛、憐恤並公義的神。神柔細的心加上神的公義，這是本書特別的性質和地位。第二方是膽怯的青年人耶利米，被神興起作神的出口，為神說話並彰顯神。耶利米在心裏柔細、慈愛和公義上，與神是一。相反的，以色列這第三方，乃是邪惡且頑梗的，對悔改和轉向神一無所知，與神完全不一。而由列國所組成的第四方，就更惡劣了，在神看來乃是動物，行事好像沒有人的靈，他們一點都沒有神的形像或樣式，也一點都不領會神的事。

　耶利米是祭司申言者，他與申言者哈巴谷、西番雅、但以理、以西結是同時代的人。在神墮落選民被擄的過程中，他是為神說話的得勝者。
　耶利米書是歷史、自傳、和豫言的集合。在消極一面，豫言以色列要被擄，聖殿要被毀。積極的一面很美妙。例如，他豫言神要復興以色列。也豫言神要給大衛興起一個公義的苗；祂必掌王權，行事精明，祂的名必稱為耶和華我們的義。這是別卷書中找不著的。不僅如此，他豫言到神要與以色列所立的新約。這約適合於新約信徒，但猶太人因著他們的不信和背叛，現今仍無分於這約。

　耶利米書的主題乃是：基督在神對付以色列與列國時，成為耶和華對神選民的義，作他們的中心和圓周。今天以色列沒有義，然而一旦基督成為耶和華對他們的義，就沒有人能控告他們，包括撒但在內，這是本卷書的內在實際。

　耶利米書的內容乃是：神藉著在愛裏，帶著祂柔細的關切、憐恤和同情，對祂選民以色列的懲治，以及在與祂的愛相配的義裏，對列國的審判，來完成祂的經綸，好叫以色列藉著成為新造，有神聖生命內裏的律，並這生命所具備那認識神的性能，而彰顯基督；基督就是他們神聖的義，作他們的中心和圓周。神對列國的審判出自祂對他們的愛，並帶進祂在愛裏對他們的救恩。今天以色列國沒有彰顯基督，反而留在不信裏。但日子將到，所有的以色列人，無論大小，都要彰顯基督，以基督為他們的中心（他們的所是），和他們的普及（他們的彰顯）。

　耶利米書的中心思想乃是：愛的神，在祂永遠的愛裏，熱切渴望祂所愛卻走岔的選民以色列，從一切的偶像歸向祂，使他們能得著那成為肉體的基督，作耶和華對他們的義，作他們中心的所是並普及的彰顯。因此，儘管事實上祂墮落的選民，照著他們的天性是邪惡的，心比萬物都詭詐，是絕不可能改變的，正如古實人不能改變皮膚，豹不能改變斑點，但他們仍能藉著基督的救贖從墮落中蒙救贖，並藉著基督神聖的生命，及其內裏生命的神聖性能，而非藉著死字句的外在律法，不僅從罪和邪惡，更從罪的性情得蒙拯救，得以更新，使神能作他們的神，他們能作神的子民，好有分於對三一神豐富的享受。他們這樣有分於對神豐富的享受，是在復興之來世的千年國裏，且要終極完成於新天新地裏的新耶路撒冷，直到永遠。

　我們需要看見耶利米書四方角色：神、耶利米、以色列和列國中。前二方是善良的，後二方是邪惡的。實在說來，耶利米書是齣戲劇，每一方在其中所扮演的角色都非常重要。（摘自《耶利米書生命讀經》第一篇）方盈強

 綱要

壹　耶利米生為祭司，卻蒙神呼召，不只作以色列國的申言者，也作列國的申言者；因此，他是祭司申言者。

貳　耶和華立耶利米在列邦列國之上，為要拔出並拆毀，毀壞並傾覆，建造並栽植。

參　耶和華使耶利米成為堅城、鐵柱、銅牆，抵擋全地，就是抵擋猶大的君王、首領、祭司、並那地的眾民；他們要攻擊他，卻不能勝過他。
耶一18~19 我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆，抵擋全地，就是抵擋猶大的君王、首領、祭司、並這地的眾民。他們要攻擊你，卻不能勝過你；因為我與你同在，要拯救你；這是耶和華說的。

肆　耶利米是為神說話的得勝者。

伍　耶利米書說到神柔細的心加上神的公義，這是該書特別的特徵和地位。

陸　耶利米書也是一本自傳，耶利米告訴我們他的情形、他這個人、和他的感覺，顯示他柔細的心。

柒　要讓神能藉著我們得著充分的發表，我們需要有屬靈的情感，彼此相待要心存慈憐，能流淚的服事神：
一、屬靈的人是情感豐盛的；我們越屬靈，情感就越豐盛。
二、在召會生活中，我們相待需要心存慈憐。
三、使徒保羅服事主，常常流淚，並且流淚的勸戒聖徒。
四、保羅「由於許多的患難，和心中的困苦，多多的流淚」，寫信給哥林多人。
五、在召會生活中，當我們經過流淚谷（巴迦谷），神叫這谷變為泉源之地；這泉源就是那靈。
詩八四5~6 因你有力量，心中想往錫安大道的，這人便為有福。他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福，蓋滿了這谷。

　 用受過訓練的情感，彰顯心裏柔細的神

 　我們的神是心裏柔細的，滿了憐恤和同情，但祂也是絕對公義的。這在我們的經歷上是真實的。對於一些與我們有關的事，神必須絕對公義。但是當祂在行政上絕對公義時，祂同時也向祂所對付的人滿了憐恤和同情。這就是我們的神。我們可以將祂比作一位經歷豐富、滿了情愛的父親。假設這位父親的兒子犯了非常嚴重、叛逆的罪，父親必須管教兒子；當他在管教的時候，心裏在哭泣，因為父親不是被惹怒而無情地懲罰孩子。我們的神也是如此，既公義，又滿了憐恤。
　耶和華是心裏柔細的神；在心裏柔細這點上，耶利米與神完全是一；因此，神能使用申言者耶利米來彰顯祂，為祂說話，並代表祂。神的感覺藉著耶利米魂裏情感的功用得着彰顯；不管神說甚麼，他都能發表。這不是人用天然的情感發表己作人位，乃是人用情感這個官能，彰顯那分賜到人的靈裏之神的感覺；也就是神的感覺分賜到人的靈裏，然後用人情感的官能發表出來。耶利米那憂傷的情感，是受過訓練和約束的，所以神能臨到他，用他來發表神心中傷痛的感覺。如今，神也要作工在我們身上，到一個地步，把我們的感覺作成細嫩的。每一次的責打，每一次的對付，都是把我們的感覺弄到比從前更細嫩、更敏銳；這乃是外面的人被拆毀最深的功課。這樣的過程，使我們也變得柔細、恆忍，有屬靈的情感，能流淚服事神。保羅由於許多的患難，和心中的困苦，多多地流淚。惟有那些哭泣的人會有泉源；有泉源，有活水從這些人裏面流出來，流到別人裏面，流到全召會，也流到整個恢復。（參《耶利米書與耶利米哀歌結晶讀經》信息聽抄，第一篇）

召會生活交通 

禱告事項：
我極其喜歡為你們花費，並完全花上自己。(林後十二15)

週一：請為2020年聖徒一同有分「享受話、充滿靈、湧流愛」的負擔禱告。
週二：請為聖徒堅定持續禱告以與神的行動配合禱告。
週三：請為進入「耶利米書與耶利米哀歌結晶讀經」禱告。
週四：請為斯里蘭卡Alawwa、Rambukkana、Puthukkudiyiruppu這三個城市今年能成立召會禱告。
週五：請為高屏鄉鎮福音開展及移民行動禱告。
週六：請為暑期各專項活動禱告。
主日：請為召會各項財務需要禱告。

召會生活動態交通：

★全召會：
書房服事地點及時間異動：為進一步推廣真理，營造舒適的聖徒交通與接觸人的空間，書房將於八至十一月進行更新工程。在此期間，書房將暫時移至客福中心，繼續服事。惟8月10~16日因應軟硬體搬遷， 將有一週的時間暫停服事。

 ★照顧區：
1.東　區：
①長老及大區負責弟兄們事奉交通，8月3日(週一)晚上8：00在文藻大區會所(鼎中路565巷12號)。
②社青聖徒相調，8月9日(主日)下午3：00在澄清湖。歡迎社青聖徒彼此邀約一同享受甜美時光；詳情及活動報名請上網:https://reurl.cc/4RK0zX。聯絡人：王荏賢弟兄(0912-784963)。

2.西　區：
裕誠區：
①福音開展，7月7日~8月23日在明誠路以北、孟子路以南、東接民族路、西接中華路一帶。盼望聖徒們提供熟門名單，把福音傳給親屬密友。聯絡人：張裕國弟兄(0985-410942)、徐海登弟兄 (0980-980657)。
②福音收割聚會，8月9日(主日)上午10：20在富國路會所。

3.中　區：夜間擘餅聚會，8月2日(主日)晚上8：00在新盛街會所A103室。

4.南二區：
①社青暨返鄉大專聖徒集中擘餅聚會，8月9日(主日)上午10：00在中山二路會所(前鎮區中山二路55巷20號)。會後備有愛宴。
②前鎮和民權大區集中擘餅聚會，8月16日(主日)上午9：30在復興路會所。會後沒有愛筵，鼓勵聖徒可以自行邀約，多有交通。

★兒童：