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綱要
第一篇 神對約書亞的吩咐、應許和鼓勵
2021夏季訓練--約書亞記．士師記．路得記結晶讀經
壹 約書亞在以下方面豫表基督：
一、「約書亞」這希伯來名等於希臘文的「耶穌」（來四8，徒七45），意，「耶和華救主」，或「耶和華救恩」（太一21，民十三16）。
二、在與亞瑪力人的爭戰中（出十七8~16），亞瑪力人豫表肉體；約書亞豫表現今的、實際的基督，作內住、爭戰的靈，就是與肉體爭戰並治死肉體的一位。
三、約書亞四十歲時，聯同迦勒成為十二個探子中的兩個，他們二人滿有信心，接受神的話作他們的信心，顧到神的權益，使祂的百姓據有美地；在曠野裏，蒙神救贖的人中間，只有兩個得勝者，約書亞和迦勒，得著美地為獎賞—民十三30，十四6~9。
一、「約書亞」這希伯來名等於希臘文的「耶穌」（來四8，徒七45），意，「耶和華救主」，或「耶和華救恩」（太一21，民十三16）。
二、在與亞瑪力人的爭戰中（出十七8~16），亞瑪力人豫表肉體；約書亞豫表現今的、實際的基督，作內住、爭戰的靈，就是與肉體爭戰並治死肉體的一位。
三、約書亞四十歲時，聯同迦勒成為十二個探子中的兩個，他們二人滿有信心，接受神的話作他們的信心，顧到神的權益，使祂的百姓據有美地；在曠野裏，蒙神救贖的人中間，只有兩個得勝者，約書亞和迦勒，得著美地為獎賞—民十三30，十四6~9。
貳 「你一生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓要賜給他們的。只要剛強，大大壯膽，照我僕人摩西所吩咐你的一切律法，謹守遵行，不偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利」—書一5～7。
叁 「這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在」—書一8～9：
一、約書亞要被神的話佔有，也要讓神的話佔有他（參西三16）；藉著被話佔有並充滿，他就能順利並成功的取得神應許之地。
二、約書亞能實行神的話上所寫之一切的訣竅，以及他能亨通、順利、剛強、壯膽，取得神應許之地的訣竅，乃是他晝夜默想神的話，不讓神的話離開他的口；「你的口」這話表明默想主要是藉著大聲說話來實行。
晝夜默想神的話，實際的經歷神的同在
「約書亞」這希伯來名等於希臘文的「耶穌」。基督是真約書亞，領我們進入安息，作頂替律法的恩典，在我們靈裏與肉體爭戰，並作我們信心的創始者與成終者。我們正在跟隨耶穌這位真正的約書亞，往前進入基督這美地，以祂為我們的享受。耶和華應許祂與約書亞同在，這乃是一件大事。主的同在就是祂的笑臉。一個愛神、要神、經歷神、享受神的人，必會遭遇逼迫。但即便如此，必無一人能在他面前站立得住。約書亞能亨通、順利、剛強、壯膽，取得神應許之地的訣竅，乃是他晝夜默想神的話，不讓神的話離開他的口。「默想」這辭意義豐富，原文含示敬拜、與自己交談、以及大聲說話；默想話乃是藉著仔細揣摩而品嘗、享受它。基督是婁格斯，是常時的話；祂也是雷瑪，是即時的話。我們該天天咀嚼主的話。你早晨咀嚼了主的話，之後你去上班，話又從你的口中出來；你再重新咀嚼，又再把話吞下去；就像牛喫草反芻一樣，這話成了我們常時和永遠的滋養。我們每天最大最先要作的事，就是要在主裏面喜樂。我們所當作的最要緊的事，乃是讀神的話。我們每天都會遭遇到許多事，我們要注意，最大、最重要的事就要在主裏面喜樂，在主裏面藉著讀神的話，默想它。（參《約書亞記．士師記．路得記結晶讀經》信息聽抄，第一篇）