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綱要
第十二篇 虛空的虛空，那在耶穌身上的實際，以及神的眾子顯示出來
約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經
傳三11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永遠安置在世人心裏…。
壹 「虛空的虛空，凡事都是虛空」—傳一2 下：
一、在傳道書一章二至十一節我們看見，這卷書的主題是虛空的虛空。
二、在詩篇卅九篇四至六節，大衞領悟他生命的無有和虛幻。
三、人是神以最高、最尊貴的定旨造的，就是要憑神的神聖生命和性情，彰顯神的形像—創一26。
四 雖然在敗壞世界裏的人生是虛空，是捕風，但我們需要領悟，神已將永遠安置在人心裏—三11。
壹 「虛空的虛空，凡事都是虛空」—傳一2 下：
一、在傳道書一章二至十一節我們看見，這卷書的主題是虛空的虛空。
二、在詩篇卅九篇四至六節，大衞領悟他生命的無有和虛幻。
三、人是神以最高、最尊貴的定旨造的，就是要憑神的神聖生命和性情，彰顯神的形像—創一26。
四 雖然在敗壞世界裏的人生是虛空，是捕風，但我們需要領悟，神已將永遠安置在人心裏—三11。
貳 在以弗所書四章十七至廿一節和廿四節，保羅陳明那在耶穌身上的實際，使我們不再在心思的虛妄裏行事為人：
一、在以弗所書四章十七節保羅勸勉信徒「不要再像外邦人在他們心思的虛妄裏行事為人」。
二、在以弗所書四章十七節和廿一節，有那在耶穌身上的實際與在墮落之人心思裏之虛妄的對照。
三、我們能活在那在耶穌身上的實際裏，因為「我們…在那位真實的裏面」—約壹五20。
叁 受造之物因著服在虛空之下，所以熱切等待神的眾子顯示出來，「指望著受造之物自己，也要從敗壞的奴役得著釋放，得享神兒女之榮耀的自由」—羅八19～22：
一、因著撒但將他自己作為罪注入到人裏面，結果人和一切受造之物都被帶到敗壞的奴役之中，服在虛空之下—五12，八20。
二、受造之物專切期望著，全神貫注的期望著，「熱切等待神的眾子顯示出來」。
三、雖然一切受造之物目前都被拘留在虛空和敗壞的光景裏，但神要帶進祂的國，以對付現今這光景—啓十一15。
一、因著撒但將他自己作為罪注入到人裏面，結果人和一切受造之物都被帶到敗壞的奴役之中，服在虛空之下—五12，八20。
二、受造之物專切期望著，全神貫注的期望著，「熱切等待神的眾子顯示出來」。
三、雖然一切受造之物目前都被拘留在虛空和敗壞的光景裏，但神要帶進祂的國，以對付現今這光景—啓十一15。
被「那實際」充滿而過實際的生活，直到與基督一同顯現在榮耀裏
在日光之下，墮落離開神的人生是虛空的虛空；惟有那在諸天之上，不在「日光之下」的新造，不是虛空，乃是實際。神在我們眾人裏面所作的，就是從舊造產生出新造。就外在物質一面，我們必須以合理且實際的方式，繼續活在舊造裏；但我們的注意力，應當集中於新造在我們裏面的發展，使新造從我們的靈裏一直往外擴展，直到我們全魂都被浸透、充滿、變化。保羅勸我們不要再在心思的虛妄裏過生活，乃要過一個實際的生活。耶穌基督這位神人過了實際的生活，祂所想、所感覺、所決定、所說、所作的一切都在實際裏。現今在復活裏，祂成了賜生命的靈，就是實際的靈；這靈的功用，乃是要引導我們進入一切的實際。日復一日，神不斷加增在我們裏面，直到我們全人每一部分，都被實際充滿。然後，我們會有一種羅馬書八章所描述的渴望：「主阿，完成你的救恩，救贖我們的身體，使我們的身體改變形狀。」這就是我們的旅程：那些從前在虛空之下的人，經過了成為神兒子的過程，最終是在神的國同著祂的榮耀裏；他們要在父的國裏發光如同太陽。我們開始於虛空，結束於成為被實際所構成的人，在我們父的國裏發光如同太陽；這就是我們的前途。（參《約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經》信息聽抄，第十二篇）