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2019國際華語特會綱要第四篇
壹 身體的供應乃是複合的膏油（聖膏油）所豫表耶穌基督之靈全備的供應：
腓一19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
一、複合的靈是在身體裏並為著身體，也是為著那建造身體的祭司事奉。
二、按照詩篇一百卅三篇，弟兄們在一裏同居，有無法估計的善與無法計算的美，這好比那複合、貴重的膏油。
三、我們是藉著肢體的代禱和交通，接受那靈的供應。
貳 在身體裏不能有獨立或個人主義，因為我們是肢體，而肢體無法離開身體而活：
羅十二5 我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
一、每一個信徒都是基督身體的肢體，而每一個肢體都是不可少的。
二、「你若真看見你在基督身體上的地位，你就會像是第二次得救一樣」。
三、那些看見自己是肢體的人，定規寶愛身體，看重其他的肢體。
四、我們一有身體的啓示，就有身體的感覺；一有身體的感覺，一切個人的想法和行動就除去了。
參 作為基督身體的肢體，我們必須受別的肢體限制，不越過我們的度量：
一、對於身體長大和發展的基本要求，就是我們要認清自己的度量，不越過這度量。
二、元首把我們安排在身體的特別地位上，也指派我們特別的功用。
三、當我們說到自己的工作和經歷或對主的享受，我們必須是在度量之內作見證，也就是說，在一定的限度之內作見證。
四、雖然我們期望工作開展，但我們必須學習如何受神的約束；我們不該期望無限度的開展。
藉著肢體代禱交通 經歷那靈全備供應
當我們有分於身體、在身體的事奉裏，並在一裏時，我們就有分耶穌基督之靈全備的供應，作為身體的供應。在我們召會生活的經歷中，我們乃是藉著肢體的代禱和交通而接受那靈的供應。
倪柝聲弟兄在《基督的奧祕》一書第四篇說到，有一次他生病了176天，他自己怎麼禱告都沒有辦法得醫治；倪弟兄是那樣屬靈、親近神的人，但是無論他如何禱告，都沒有用。有一天，一個素來不起眼的弟兄來看望他，他就請這位弟兄為他禱告。這位弟兄一禱告，他的病就過去了。這豈不也是我們的經歷嗎？有時候，我們過不去、枯乾、碰壁，這時最好請一個弟兄為我們禱告；我們很軟弱的時候，最好去餧養小羊。也許他為你代禱，或者你為他代禱；我們在肢體彼此的代禱裏，難處就過去了，耶穌基督之靈全備的供應就來了。
在帖撒羅尼迦前書五章廿五節，保羅請弟兄們為他們禱告；帖撒羅尼迦召會是保羅傳福音所建立的召會，乃是一個初信的召會。然而，使徒保羅還說，請你們為我們禱告。保羅的確是一個看見身體的人；他知道身體的供應是在聖徒的代禱裏。同樣的，約伯記四十二章十節說：「約伯為他的朋友禱告，耶和華就使約伯從苦境轉回，並且耶和華賜給他的，比他從前所有的加倍。」這裏是說，約伯為他的朋友們禱告，耶和華就使他從苦境轉回。當我們要從苦境轉回，需要為人禱告；我們什麼時候一直看著自己的苦境，我們就越苦。當我們在身體裏，經歷肢體彼此的代禱，我們就要從苦境轉回，從神得著加倍的豐富。(參《持守身體的原則以活在基督身體的實際裏》信息聽抄，第四篇)