週訊匯總

 2 

壹　使徒行傳啟示一班人作為行動的神，在人類歷史中活在神聖歷史裏；他們在生命、性情、彰顯和功用上（但不在神格上）成為神，為著擴展並建造召會，作基督團體的顯現。

徒一8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。

貳　使徒行傳這一卷書是沒有結束的，因為這卷書仍在繼續著，作為在人類歷史中的神聖歷史。

徒二八31 全然放膽宣揚神的國，並教導主耶穌基督的事，毫無阻礙。

叁　神的話仍在擴長並繁增，作為使徒行傳的繼續。

肆　使徒行傳啟示一班人藉著呼求主的名，在人類歷史中活在神聖歷史裏，他們為主的名受苦，並在主的名，就是在耶穌的名裏說話。

伍   使徒行傳啟示一班人藉著作為一個身體而生活、行動並活動，在人類歷史中活在神聖歷史裏；他們作每一件事，都是在身體裏、藉著身體、並為著身體。

陸   使徒行傳啟示一班人藉著棄絕己並憑另一個生命，就是基督這神聖的生命活著，而在人類歷史中活在神聖歷史裏；基督這團體的生活，乃是基督身體的實際。

柒   使徒行傳啟示一班人藉著堅定持續的禱告並盡話語的職事，在人類歷史中活在神聖歷史裏；這就是活在使徒的職事裏，與作我們大祭司之基督天上的職事配合。

徒六4 但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。

捌   使徒行傳啟示一班人在人類歷史中活在那見於詩篇六十八篇的神聖歷史裏；這詩篇給我們看見基督乃是神在地上行動的中心，也是神藉召會之活動的實際。

詩六八1 願神興起；願祂的仇敵四散；願恨祂的人從祂面前逃跑。

藉著呼求主名留於神聖歷史裏

    我們在人類歷史中的神聖歷史，乃是呼求主名而享受基督的豐富，以建造基督的身體作基督豐滿的歷史。羅馬書十章十二節說到，主對一切呼求祂的人是豐富的。我們必須相信，當我們呼求主名，祂就是豐富的，這就是我們享受祂豐富的路。
　藉著呼求主名，我們就保守自己在神那金的神聖歷史裏；這歷史開始於以挪士，繼續於舊約和新約，結束於聖經中最後的禱告。在1988年的一場風波中，李常受弟兄在一次聚會裏試著要恢復一位背叛的弟兄。他站起來說：「弟兄，要寶貝你在主恢復裏這新而神聖的歷史，你需要寶貝這件事。」因著主的憐憫，我們今天還在這金的神聖歷史裏。我們要留在這個神聖歷史裏，就要呼求主名。「呼求主名」這歷史開始於以挪士這個脆弱的人，繼續於舊約和新約，結束於聖經中最後的禱告：「是的，我必快來！阿們。主耶穌阿，我願你來！」（啟二二20下)這節經文裏，主說，就是見證這些事的說：「是的，我必快來」；使徒約翰的回應乃是把這句話禱告回去、把祂所說的禱告回去：「阿們。主耶穌阿，我願你來!」所以聖經中最後的禱告是呼求主名。(參《繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展》信息聽抄，第二篇)