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壹 利未記廿五章八至十七節裏的禧年，作為豫言記載在以賽亞書六十一章一至三節，實際的應驗在路加福音四章十六至廿二節：
利二五10 你們要將第五十年分別為聖，在遍地向一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸回自己的產業，歸回本家。
一、禧年有兩項主要的福分，就是各人歸回失去的產業，並從奴役得著釋放。
二、在舊約的豫表裏，禧年持續一年之久，其應驗卻是指整個新約時代，恩典時代，這是神悅納歸回的罪囚的時候，也是那些在罪的捆綁下受壓制的人享受神救恩之釋放的時候。
三、信徒在恩典時代對禧年的享受，就是享受基督作為神給他們的恩典，這享受要帶進千年國裏對禧年完滿的享受，以及在新天新地新耶路撒冷裏最完滿的享受。
貳 禧年乃是基督作為恩典，藉著祂的恩言分賜到我們裏面，給我們享受的年代；新約的禧年乃是我們得救的狂喜年代：
一、新約時代就是狂喜時代，基督徒乃是狂喜的人；若是我們從來沒有在神面前狂喜過，就表明我們對神的享受不夠。
二、「禧年」的意思就是無憂無慮、無牽無掛、無缺無乏、無病無災，什麼難處都沒有，什麼都是好處；因此，一切應心，萬事如意，逍遙自在，狂喜歡騰。
三、我們必須接受主耶穌在我們裏面作真正的禧年；我們得著了祂，就有神作我們的產業，並且能蒙拯救脫離罪和撒但的轄制，而有真正的自由與安息。
四、只有當這位包羅萬有的基督給我們得著了，給我們享受了，我們才可能一切應心，萬事如意；不是外面的人事物，乃是裏面的基督，能叫我們安穩無憂的面對各樣的環境。
叁 路加福音四章禧年的宣揚，控制了整卷路加福音的中心思想，而十五章浪子的比喻是禧年絕佳例證。
愛祂呼求嘆息 因祂狂喜歡呼
新約時代就是狂喜時代，基督徒乃是狂喜的人；若是我們從來沒有在神面前狂喜過，就表明我們對神的享受不夠。這樣的狂喜乃是藉著神聖的運行，把我們帶到無法描述的境界裏。標準的基督徒都該有在神面前狂喜的經歷。我們甚至在散步的時候，也可以有這樣的經歷。有一次我走上一個小山頭，邊走邊禱告，從深處向主禱告，直到在某件事上遇見了主，深深的接觸到主。突然之間我好像被帶到另一個地方，完全忘掉四圍的道路和景物。我覺得自己與主太近了，主也對我說了一些特別的話。主十分個人、直接、親密、應時的對我說了話，答應了我向祂的禱告和呼求。
這該是我們常有的經歷。為此我們必須禱告，並且深深呼求主。我們需要在祂面前深深嘆息，直到摸著祂。我們喫祂，不能只是籠統的喫，必須真正消化、吸收、得著、碰到祂，這樣我們就會進入一種無法描述的感覺和喜樂裏。這使我們復得救恩之樂。這經歷正如彼得所說的：「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂。」（彼前一18）我們要不斷地、親密地對主說：「主耶穌，我愛你，我真愛你。我全心、全魂、全力愛你。主，我就是愛你。」
以賽亞書十二章三至六節說：「所以你們必從救恩之泉歡然取水，在那日，你們要說，當稱謝耶和華，呼求祂的名！將祂所行的傳揚在萬民中，提說祂的名已被尊崇。…錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為以色列的聖者在你們中間乃為至大。」這裏是說要揚聲歡呼，發出喜樂的歡聲。我們都要揚聲歡呼。在召會生活裏需要更多地揚聲歡呼。(參《利未記結晶讀經(二)》信息聽抄，第十篇)
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